－ 扶主伴母炳千秋 －
天主教会对圣人的崇敬是一贯的传统。除圣母外，大圣若瑟在基督的救世工程上，有极重要的地位。他是圣母的净配、耶稣的养父、圣家之长，及工人主保；教会推崇他是具有大德行的圣人。圣若瑟瞻礼弥撒的大部分经文，强调他为忠信的仆人。明智、忠贞、谦逊和勤劳，是他令人崇敬的美德。

抚今追昔，圣若瑟堂从早期建立至今，虽历经了几代的修建翻新，到今日扩建的面貌，大圣若瑟的塑象依然守着圣堂的大门。

清晨，迎着朝阳的曙光、阵阵的凉风扑面而来，只要站在广场上，深深呼吸，就能感觉有一股冰凉之风穿透心房。傍晚，望着夕阳，五彩缤纷的落霞，好似有人就在画图中；令人联想起圣经中耶稣与爱徒伯多禄、雅格伯和若望，在大博尔山显圣容时，伯多禄有感而发说：主啊！我们在这里真好（玛17：4）。在感叹造物主的伟大之余，也庆幸圣若瑟堂的教友，能拥有这块福地，何其有福啊！

本教堂拥有三大特色：（一）大钟楼，
　　　　　　　　　　（二）主保庆典，
　　　　　　　　　　（三）苦路山。

提起教堂屋顶的钟楼，据老一辈的教友记忆所及，有教堂就有它。无论在任何节日、庆典、喜事、丧事，它都负起了敲开人心的任务。当然在不同的场合，敲出不同的钟声。例如：佳节、庆典，钟声会特别高昂、嘹亮，令人听了心灵振奋、心旷神怡、喜气洋溢；丧事时的钟声则深沉、缓慢，令人听了倍感心酸、痛入心脾、锤心啊！你若询问一些中青辈，他们对这座陪伴他们一起成长的教堂，给他们留下什么最深刻的印象？答案肯定是教堂古老的钟楼钟声：“噹、噹、噹…….” 萦绕在人的脑际，烙印在人心中，历久不忘，更牵动了多少人的亲情、乡情。这里的教友，好多到现在还是数代同堂。

一年一度的主保庆典是最令人难以忘怀的。记得以前，在主保庆典的前几天，便会看见许多印度同胞，扶老携幼、卷着铺盖，在圣堂走廊席地而息；原来他们是来自邻国大马的教友，到此参与大圣若瑟主保庆典，为求恩、或谢恩，因缺钱投宿旅店，只能委曲求全；这种虔诚举止，着实令人感动！犹如在圣经中，圣若瑟陪着怀孕的圣母，从加里肋亚的纳匝肋，徒步赶往白冷城进行户口登记，住在马棚里，因在客栈为他们没有空位的情景，似曾相识，多么感人心腑啊！至今好多已搬离至别处的老教友，在大圣若瑟主保日还是结群到来参与盛会。

‘苦路山’是郑明诚神父任本堂主任时兴建的。它环绕教堂场地一周，是个实体的建筑，共十四处苦路。郑神父明智的建议，使圣若瑟堂顿时成为朝圣地，好多教友慕名而来参观礼拜，尤其在四旬期，可以看到一组组的团体前来朝拜苦路、陪伴耶稣。

教堂的前身是个丛林地，听说当时还有老虎出没；二战时，日军侵略本土，曾在教堂附近投下一枚炸弹，所幸没有爆炸，有赖大圣若瑟护佑，村民才不致遭殃。

居高临下的圣若瑟教堂，长年累月伫立于武吉知马九英哩处的山坡上，大圣若瑟塑像面对大路，俯视着来来往往的行人和车辆，俯视着百多年来孕育的子女。岁月的长河，有如江水般，淘尽了一代又一代的热心教友；淘尽了一个又一个的神职人员。但冗长的记忆，没有洗尽我们对历代神职人员、热心先辈们所付出的心血，他们走过了多少风雨路，才保留了圣若瑟堂的历史。感恩上主的垂顾、感恩圣母及大圣若瑟的转祷，感谢先我们而去的神职人员、及先辈们在天上的代祷。

日，依旧照耀；
风，依旧吹送；
钟声，依旧敲响；
主保庆典，人潮依旧络绎不绝；
苦路山，依旧有许多人，一步一脚印前来朝拜。

圣若瑟堂，依旧载满了许多代人永不磨灭的记忆！