- 扶主伴母炳千秋 -
天主教会对圣人的崇敬是一贯的传统。除圣母外,大圣若瑟在基督的救世工程上,有极重要的地位。他是圣母的净配、耶稣的养父、圣家之长,及工人主保;教会推崇他是具有大德行的圣人。圣若瑟瞻礼弥撒的大部分经文,强调他为忠信的仆人。明智、忠贞、谦逊和勤劳,是他令人崇敬的美德。

抚今追昔,圣若瑟堂从早期建立至今,虽历经了几代的修建翻新,到今日扩建的面貌,大圣若瑟的塑象依然守着圣堂的大门。

清晨,迎着朝阳的曙光、阵阵的凉风扑面而来,只要站在广场上,深深呼吸,就能感觉有一股冰凉之风穿透心房。傍晚,望着夕阳,五彩缤纷的落霞,好似有人就在画图中;令人联想起圣经中耶稣与爱徒伯多禄、雅格伯和若望,在大博尔山显圣容时,伯多禄有感而发说:主啊!我们在这里真好(玛17:4)。在感叹造物主的伟大之余,也庆幸圣若瑟堂的教友,能拥有这块福地,何其有福啊!

本教堂拥有三大特色:(一)大钟楼,
          (二)主保庆典,
          (三)苦路山。

提起教堂屋顶的钟楼,据老一辈的教友记忆所及,有教堂就有它。无论在任何节日、庆典、喜事、丧事,它都负起了敲开人心的任务。当然在不同的场合,敲出不同的钟声。例如:佳节、庆典,钟声会特别高昂、嘹亮,令人听了心灵振奋、心旷神怡、喜气洋溢;丧事时的钟声则深沉、缓慢,令人听了倍感心酸、痛入心脾、锤心啊!你若询问一些中青辈,他们对这座陪伴他们一起成长的教堂,给他们留下什么最深刻的印象?答案肯定是教堂古老的钟楼钟声:“噹、噹、噹…….” 萦绕在人的脑际,烙印在人心中,历久不忘,更牵动了多少人的亲情、乡情。这里的教友,好多到现在还是数代同堂。

一年一度的主保庆典是最令人难以忘怀的。记得以前,在主保庆典的前几天,便会看见许多印度同胞,扶老携幼、卷着铺盖,在圣堂走廊席地而息;原来他们是来自邻国大马的教友,到此参与大圣若瑟主保庆典,为求恩、或谢恩,因缺钱投宿旅店,只能委曲求全;这种虔诚举止,着实令人感动!犹如在圣经中,圣若瑟陪着怀孕的圣母,从加里肋亚的纳匝肋,徒步赶往白冷城进行户口登记,住在马棚里,因在客栈为他们没有空位的情景,似曾相识,多么感人心腑啊!至今好多已搬离至别处的老教友,在大圣若瑟主保日还是结群到来参与盛会。

‘苦路山’是郑明诚神父任本堂主任时兴建的。它环绕教堂场地一周,是个实体的建筑,共十四处苦路。郑神父明智的建议,使圣若瑟堂顿时成为朝圣地,好多教友慕名而来参观礼拜,尤其在四旬期,可以看到一组组的团体前来朝拜苦路、陪伴耶稣。

教堂的前身是个丛林地,听说当时还有老虎出没;二战时,日军侵略本土,曾在教堂附近投下一枚炸弹,所幸没有爆炸,有赖大圣若瑟护佑,村民才不致遭殃。

居高临下的圣若瑟教堂,长年累月伫立于武吉知马九英哩处的山坡上,大圣若瑟塑像面对大路,俯视着来来往往的行人和车辆,俯视着百多年来孕育的子女。岁月的长河,有如江水般,淘尽了一代又一代的热心教友;淘尽了一个又一个的神职人员。但冗长的记忆,没有洗尽我们对历代神职人员、热心先辈们所付出的心血,他们走过了多少风雨路,才保留了圣若瑟堂的历史。感恩上主的垂顾、感恩圣母及大圣若瑟的转祷,感谢先我们而去的神职人员、及先辈们在天上的代祷。

日,依旧照耀;
风,依旧吹送;
钟声,依旧敲响;
主保庆典,人潮依旧络绎不绝;
苦路山,依旧有许多人,一步一脚印前来朝拜。

圣若瑟堂,依旧载满了许多代人永不磨灭的记忆!

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